Amud 19a

תוס' ד"ה במאי

How will you establish it; like Rabi Eliezer - במאי מוקי לה כרבי אליעזר

Summary:
It is proper to establish the ברייתא according to ר"א (even though דשמותי הוא) since he is supported by (many) other תנאים.

[View / Print]

תוס' ד"ה איש

A man; excluding a minor - איש פרט לקטן

Summary:
The minor is not executed even though he caused the woman’s death.

[View / Print]

תוס' ד"ה ומדאורייתא

And she is fit for him M’D’ohraisoh - ומדאורייתא חזיא ליה

Summary:
According to רש"י a 'ביאת קטן בן ט is קונה his יבמה מדאורייתא, while according to תוספות he is קונה her only מדרבנן.

[View / Print]

תוס' ד"ה תרתי

Two?! - תרתי

Summary:
'תרתי' can either mean it is a duplicity for since מדעת is required it must be only by a גדול, or it is contradictory, for one law implies that מדעת is not necessary, while the other states it is mandatory.

[View / Print]

תוס' ד"ה אומר

We derive from Rabi Yosi; A man may say to his minor daughter, ‘go out and receive your Kidushin’ - אומר אדם לבתו קטנה צאי וקבלי קידושיך מדרבי יוסי

Summary:
If a קטנה would not have a יד לקבל קידושין (when her father tells her צאי וקבלי קידושיך), the תורה would not have sanctioned the יעוד process. A קטן/ה have זכייה מדאורייתא if there is a דעת אחרת מקנה אותם.

[View / Print]

תוס' ד"ה במלוה

By a loan for which there is collateral, she is betrothed according to ר"י בר"י, etc. - במלוה שיש עליה משכון מקודשת מדרבי יוסי ברבי יהודה

Summary:
It is פשיטא (to רבא אמר ר"נ) that (according to ר"י בר"י) the יעוד is accomplished through הנאת מחילת החוב, but not through הקנאת המשכון – גופה, therefore we can derive that המקדש במלוה שיש עליו משכון she is מקודשת even if he does not return the משכון.

[View / Print]